失去克制的自由也会带来危险 – 犹太人网络随笔

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所属分类:犹太智慧 锡安号角

 

作者  拉比约纳谭•杂克斯博士 (英国)

翻译  Yun

编辑  邹云鹏, Amit(天佑)

在阅读《出埃及记》的故事时,我们遇到了一个奇怪的角色:破坏者(משחית,Mashhit)。在犹太人被告知用Korban pesach(קרבן פסח,逾越节羔羊)的血迹标记他们的门柱后,他们被告知上主会超越他们的门,他不会允许Mashchit(破坏者)进入你的房间并攻击你。

随后,在午夜,他们吃完家庭晚餐之后,摩西将带领他们离开埃及。解经的人纠结于名词 “Mashchit(破坏者)”这到底是什么?上帝?瘟疫?或是什么其他的力量呢?

最引人注意的一个解释是:这个Mashchit(破坏者)就是自由本身

Yoram Raanan

在历史中,民族解放常常是伴随着长时间的混乱与暴力。奴隶们渴望与他们残酷的主人平起平坐,由此爆发了许多血腥而残酷的暴动。为了满足人类内部的邪恶冲动而进行复仇的野蛮行为往往是不可抗拒的。

在法国大革命时期,许多被解放的人发起了大规模的屠杀。俄国布尔什维克革命后的剧变也是如此。严酷的奴隶制的受害者会倾向于摆脱道德行为的束缚,把他们自己变成加害者,去报复无辜的旁人。因为无法掌控突如其来的自由而产生混乱,这种情形对于人类来说经历过太多了。

但当我们看到出埃及记的故事时,我们感到震惊的是并没有发生因为仇恨而带来的混乱。没有一个埃及婴儿被从母亲的怀抱中抢走,扔进尼罗河,尽管他们不久之前对犹太男婴是这么做的。没有一个犹太人殴打他的监工,虽然监工们几天前才无情地折磨他。没有一个埃及人受伤; 也没有埃及的房屋被毁坏或破坏。

Gerhard Richter

在那个关键的时刻,在犹太人完全有动机、机会和能力对210年来受到的极其残酷的待遇发起报复的时候,他们选择了克制和平静。他们没有在歌珊的街道上发生骚动,而是留在家中,吃了一顿节日餐,其中包括Korban pesach。难道有人会责怪他们殴打那些在尼罗河抛出婴儿的监工吗?

然而,没有一个犹太人向他的敌人动手。一旦确定他们在任何时候都是自由的,而且没有必要去保护他们自己,报复就毫无意义。

这是犹太历史教给世界的最大的一课。自由应该以审慎的方式去经历,远离混乱、流血和复仇。如果一个人不去思考,控制它,并小心应用,自由会变得非常危险

因此,可以理解的是,逾越节——通过家宴的方式来庆祝自由,并且这个家宴作为一个象征的仪式包含了大量的限制,发酵的食品如面包,即使是碎屑也要被禁止。在混乱的世界中,这是很重要的一课。

拉比介绍


拉比约纳谭•杂克斯

拉比约纳谭•杂克斯博士(1948年--) 是一位国际信仰领袖, 哲学家, 作家。在1991-2013他是英国最高拉比,2005年得到了下级勋位爵士,在2009年被加入英国上议院。同时,他在英国和其他国家从事跨越宗教的交流。关于犹太信仰在当代世界的重要性,他也撰写了三十多本畅销书籍。

失去克制的自由也会带来危险 - 犹太人网络随笔

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